أنا وطني

هل يواجه الجهل إلا بالعلم ؟!!!! الجهل في حد ذاته ليس أمرا يسئ للشخص.... فالجهل هو الأصل والعلم هو الإستثناء.... فجميعنا مبدئيا يجهل كل شئ, إلي أن يعلمها... فليس العيب عند الجاهل ببواطن الأمور إن أضر العلماء, بقدر ما هو عيب العلماء بإستئصار العلم وتغييبه عن الجهلاء.... ... فإن تبادلنا جميعا العلم لأنحصر الجهل إلي أقصاه.... ولأستطاعنا جميعا الوقوف كالبنيان المرصوص في وجه تحدياتنا المشتركة.... ولكن هل يعلم الجاهل ببواطن الأمور بجهله ؟!!! للأسف إن علم الجاهل بجهله لا يعني أنه جاهل بل يجعله مغيب.... بمعني أن الحقيقة حجبت عنه عمدا.... وهو هنا يسعي لإتمام المعرفة حتي لو باستخدام منطقه وتحليله, ويعتقد تماما في صحة معتقداته ومعرفته المترتبة عليها, كما يتولد لديه الكراهية ممن وضعه في هذا الحيز..... ويلقي بالإتهامات جزافا علي كل من له يد في حجب هذه المعرفة التي يراها ضرورية.... هؤلاء يكادوا يكونوا قله في عالمنا المعاصر.... وقد يكونوا ضمن طبقة الباحثين حتي وإن لم تتوافر لديهم المعلومات من مصادرها الحقيقية والصحيحة.... والمشكلة الحقيقية أنهم يؤمنون بما وصلوا إليه من حقائق إيمانهم بالحقائق ذاته

 فطر الله الحياة في شكلها البري علي صراع متصل من أجل البقاء.... صراع من أجل الكلأ, يتبعه صراع من أجل المطر والماء.... صراع من أجل التكاثر, وصراع من أجل السلطة.... وفطر الله الحياة علي الجمال والإسترخاء... ... والإستقرار.... مرحلة الإستقرار ما بعد الصراع تعني الإستعداد للدورة القادمة من دورات الصراع. فما أن يستتب أمر السلطة يبدأ التكاثر والإخصاب.... مجرد أن يستتب أمر الكلأ والماء تشعر الكائنات بنشوة الحرية, وتري البرية في أوج جمالها.... وكل هذا هو مجرد إستعداد لرحلة الهجرة.... ما هو إلا إستعداد للمرحلة القادمة من السعي لتلبية إحتياجات البقاء... هل من المتصور وقوف الحياة عند منطقة الإستقرار؟!!! من ظن ذلك فهو بكل تأكيد من الهالكين... من غره الكلأ والإستقرار لحكم هو هالك مع بداية الشتاء, ولن يبقي حتي ليقاوم.... ولعله هالك من عدو يتربصه أو أحد أبناء جلدته .... حتي ولو هلك من جوع وعطش لا يتحمله أو من برد قارص فلا فارق جوهري ... لا فارق جوهري في ذلك... الفارق الوحيد بين الحياة والموت هو الإدراك.... إدراك التحديات بالرغم من نشوة النجاح في الوصول للهدف.... وإدراك الهدف الدافع لمواجهة كل التحدي

بسم الله الرحمن الرحيم قبل أن نناقش ما لنا كخلفاء لله في أرضه, علينا تأمل ما علينا. وحتي يتسنى لنا مناقشة ما علينا, يجب أن يتكون لدينا الإدراك باللحظات الأخيرة للخلافة الإسلامية وما اقترفته أيدينا من ذنوب تستدعي استبدال الله لنا نحن العرب والمسلمين بخلفاء جدد واستقرار الحال لهم. يجب علينا إدراك الأسباب الحقيقية لتخلي البشرية عن القوم الذين وقفوا في وجه الطغيان وأرسوا العدل لقرون. يجب علينا النظر في عواقب تصرفاتنا وسلوكياتنا علي الصعيد الإنساني الذي ولانا الله أمره يوما. لا اعتقد بأي حال من الأحوال أن اللحظات الأخيرة في حياة العرب والمسلمين كخلفاء لله في الأرض كانت تتسم بالصدق والإخلاص لله, ولا أعتقد إطلاقا أن تلك اللحظات أتسمت بالعدالة أو الحكمة التي توافرت لدي الفاتحين والأوائل. فعندما صدقنا ما وعدنا الله عليه, نصرنا الله. وعندما صدقنا البشر ما وعدناهم, فتحنا الأمصار بنفوس بشرية مستنيرة لحقيقة هذه الأمة التي وصفها الله بأنها خير أمة أخرجت للناس. فلا لوم أستطيع أن أوجهه للعالم بتخليه عنا لمئات السنين مضت, أو ملايين المسلمين القتلى في ظل غياب الإدراك لل

هل تعلم ؟!!! هناك أمورا تختفي خلف قناع الحقيقة, قد تكون ذات الحقيقة أو لبنتها.... يوما ستعي أن الحقيقة التي تعيشها كانت تخفي حقائق أكبر وأعظم... قد تسعدك تلك الحقائق, وقد ترفضها, وقد حتي تعترض عليها.... ولكنها وبالرغم من كل ذلك, وبغض النظر عن ردود أفعالك ستظل.... ستبقي... ستكون.... الحقيقة كاملة.... فلا تبتأس وتتسائل كيف وصلنا إلي هنا....؟!!!! ولكنك أهدئ وتأمل لتعرف .... كيف وصلنا إلي هنا. سوف أخبركم يوما بأن الحقيقة هي نتاج أيدينا.... ولكن إدراكك اللا واعي هو من صنعها.... إدراكك جعلك تتخذ من القرارات ما سيجعلنا في هذا المكان.... ولا وعيك هو ما جعلك تفقط بوصلتك وإتجاهاتك.... إجابتي التي سأقدمها لك الآن عن موقعنا.... إننا هنا .... معا.... لا تكرر أخطاء الماضي بقطع جسدك إلي أجزاء وأشلاء.... تعلم من لاوعيك ما يساعد إدراكك لفهم لبنة الحقيقة... لن يقف التاريخ عند ما حدث.... ولكنه بالكاد يكتب الحروف الأولي من أسمائنا.... لان المستقبل سيكون يوما ماضيا.... وسيكون هذا الماضي خط بأيدينا.... #الموحد

حاجة رائعة...

اجتمعت الدول بعيد الحرب العالمية الثانية علي مجموعة ثوابت مبنية علي اسس الديمقراطية واطلاق الحريات ولكن طوال الحقبة السابقة وجدنا الديمقراطية تنهار امام مبادئها ونتاجها غالبا ما يكون غير ديمقراطي وباتت هناك نظريات تقنن الديمقراطية وتحددها ونري القوانين الاستثنائية تغمر العالم غمرا متي سنري الخروج الديمقراطي الكامل ضد الديمقراطية وماذا عن اللذين ماتوا في سبيل الديمقراطية وماذا عن اللذين ماتوا في سبيل نقضها علي الانسان ان يعي هذه المخاطر وعلي الانسان ان يعلم انه هناك فصيل وحيد لازال صامدا ضد هذه المبادئ المتآكلة ذاتيا محاربا عن الانسانية ضد البشرية مدافعا عن الحرية في مواجهة الديمقراطية انه الاسلام وهذه رسالته

علي ما نتحد نحن العرب ؟ إن كنت متشكك من قدرة الفرد علي صناعة الوحدة !!! فأفسح المجال لمزيد من الخيال.... فالوحدة فكرة.... والفكرة تنبع من الفرد..... وهنا يتساوي الفرد والفرد.... فتشكك في قدرة اي فرد علي إحداث الوحدة، نابعة من تشكك في قدرة ذاتك علي إحداث هذه الوحدة.... فلنبدا بالانسان كوحدة.... وليكن هذا الانسان محل الاختبار هو أنت.... التجربة هي هل أنت قادر علي صناعة الوحدة؟! لا تتسرع بالاجابة.... اولا عليك أن تبدأ بتوحيد سلوكياتك وتنميطها بشكل تكون الوحدة جزء من حياتك اليومية.... إذا كنت من المصلين عليك ان يكون اقرب دعواتك إلي الله بوحدة المسلمين، هل يمكنك تقديم هذا البذل في كل ركعة؟ ان كنت من المدونين عليك أن تدون كلمة واحدة يوميا عن الوحدة، هل يمكنك تخصيص هذا الوقت؟ اما إن كنت من المتعاملين مع وسائل التواصل الاجتماعي. فاحرص علي إضافة شخص عربي يوميا إلي قوائم أصدقائك، هل هذا ممل ؟ ان كنت غير متحمس لتجربة قدراتك فاجعل رغبتك في الوحدة دافعا لنشر هذا المقال عسى ان يكون  ‫#‏ الموحد‬  احد اصدقائك ‫#‏ أنضموا_للموحد‬

قد يعتقد البعض ان دعاوى الوحدة العربية هي فكر بالي لا يسمن ولا يغني من جوع ولكن أليست أمتكم أمة واحدة ؟ هل تكوين ولايات عربية موحدة أمرا غريبا عن ثقافتنا وافدا علي هويتنا ؟ ام انه أمرا فطريا وطبيعيا، وما تفككنا إلا هزيمة نكراء منيت بها نفوسنا وعقولنا وتسكت عنه ضمائرنا ؟ لا ادعوا إلا للوحدة الوحدة الحافظة لهويتنا وانتمائتنا وثقافتنا والتي قد تكون السبيل الوحيد لحماية هذه الثقافة من الذوبان في  ‫#‏ عولمة_المستعمر‬ ‫#‏ استعمار_العولمة‬ هو شكل سلمي من الاستعمار، حيث يتوحد العالم ثقافيا لتقليل التباين الثقافي بين المجتمعات في العالم المعاصر... وبالتالي تباد ثقافات كاملة امام ثقافة عالمية يفرضها الاعلام والتعليم، ويحقق المكاسب الاقتصادية لطرف وحيد.... هل تفضلون توديع الثقافة العربية والتراث الانساني العربي إلي الابد ! الن تفتقدوا من هوياتكم لياليكم الساهرة ونسيمها العليل نسيم النيل في قاهرتكم الخالدة ، ونسيم البحر في اسكندريتكم المتألقة نسيم الجبال وانشودة لبنان، نسيم البادية وأصوات الخلخال الساحرة في سيناء مزمار بين طيور واشجار في صعيد الوطن وسواقي تحنو علي الارض السمراء مراكش ووردتها البي

بسم الله الرحمن الرحيم وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين صدق الله العظيم إن قرار ملك مصر باختصاص نبي الله "يوسف" عليه السلام بالأمان والتمكين هو قرار مصيري لنجاة مصر في هذه الفترة ونجاة الملك من سيطرة عصبة الكهنة... ولكن كيف استخلص الملك "يوسف" وخلص لحقيقته قبل استدعاءه ...؟!!!! إن قدرة الملك علي المفاضلة بين الانصياع للكهنة بصفتهم الأعلم والأجدر كمسلمة من المسلمات, وبين الاستعانة بشريك حقيقي يعي حقيقة الصراع وأولويات المرحلة ولديه من الشجاعة ما يكفي لمواجهة الكهنة, هو قرار مفصلي في هذه الأحداث. كما إن قدرة الملك علي تمييز شخصية "يوسف" بين جميع المصريين لتحديد الشخص الأنسب لهذه المرتبة هي مزية أخري من مزايا الملك في موقف تاريخي عصيب. ولكن هناك عامل الإدراك والوعي والذي تحلي بها كل من الملك ونبي الله "يوسف" والتي مكنت الطرفين من إتمام الاتصال.... تعالوا نروي القصة من منظور جديد كليا ..... - صراع داخلي في قصر ملك مصر يتنازع فيه الملك بنفسه ووحيدا مع عصبة من الكهنة المسيطرين علي مقدرات ال

لماذا نرفض عقلا تنميط الثقافات البشرية أو ما يسميه العرب بالغزو الثقافي ؟!!! إن التنوع الثقافي البشري يشبه إلي حد كبير التنوع الطبيعي والإحيائي بل ويمثله, فإذا رفض البشر عقلا محو هذا التنوع الإحيائي فليس من الحكمة إطلاقا اختزال الثقافة البشرية في شكل وحيد من الثقافة ووصف هذا النمط بالثقافة المثلي وبقية الثقافات معيبة بالرجعية والتخلف.... إن الديمقراطية الحاكمة في عالمنا اليوم أولت عند نشأتها اهتماما كبيرا بالثقافة البشرية والتراث الإنساني, وهو ما ساعد تلك المنظومة في القيام أ صلا, وللحفاظ علي وجود هذه المنظومة الديمقراطية علينا العمل جميعا علي نقض كافة الأفكار الداعية لتوحيد الثقافة البشرية لأغراض استهلاكية ونفعية. لأن بقاء المنظومة الديمقراطية الحاكمة اليوم هو هدف بشري شامل لحفظ السلام العالمي, وقيم الديمقراطية التي تستوعب التباين والاختلاف هي القيمة الأصيلة للديمقراطية بمفهومها الشامل.... فالخطاب المنادي بالتغييرات الثقافية للتشبه بثقافات أخري هو نوعا من الخرق المتعمد للمنظومة العالمية اليوم, ويواجه الكثير من النقض علي المستوي الإنساني في بيئات عدة, ومحفز للخطر في نفوس الإنس

هل يعتقد البشر في كل بقاع الأرض, أن العرب في معركتهم ضد الظلم والإستبداد والهيمنة, الساعيين لتأسيس العدل والمساواة, مع كل تضحياتهم في سبيل هذه الأهداف سيفرحون بنصر؟!!! أو حتى إنهم سيحزنون لهزيمة ؟!!! قدم العرب في زمننا المعاصر من التضحيات التي لا تحصى في سبيل تأسيس نظام عالمي يجمعه الحب والإخاء الإنساني فتقاسموا مواردهم مع أجناس الأرض أمنوا التجارة لصالح البشرية قدموا ابنائهم للدفاع عن الحقوق والحريات ضمن قوات السلام الدولية في كافة المناطق الساخنة إستقبلوا صناعات الشعوب وأصبحوا سوقا مفتوحة لمنتجاتهم ومشجعين إبتكارات البشرية دون تحيز أو عنصرية إستحبوا الفنون الوافدة وقدروها شجعوا الرياضيين والادباء والعلماء من كافة ارجاء المعمورة قدموا المساهمات المالية الداعمة للشعوب الفقيرة ولازالت إلي اليوم قضاياهم العادلة يرجئونها معلين المصلحة العالمية والبشرية والإنسانية ولكن هل يعتقد البشر إن بعد ملايين الشهداء الذين قدموا قربانا لدفاع العرب عن الحقوق البشرية الأصيلة في أفغانستان والعراق وسوريا واليمن وفلسطين في مواجهات مع القوى العظمي المهيمنة كالإتحاد السوفيتي والولايات المتحدة وبعد سلب مقدرا

في السطور القادمة سنلقي مزيدا من الضوء حول كل طبقة من طبقات الطموح الانساني في التعليم، كخطوة اساسية لتشكيل عقد اجتماعي جديد بين الاسرة والمؤسسة التعليمية يشجع  علي النهضة التعليمية المعاصرة وتشكيل مستقبل آمن لابنائنا ولاوطاننا. الطبقة الاولي: مستقبل الابناء إن نموذج الكاتب المصري القديم والذي خلدته الدولة الفرعونية هو من اهم العقود الاجتماعية بين الدولة ومواطنيها من حيث الاثر والتأثير.. فامتداد هذا الاثر لآلاف السنين بما يشمل التأثير علي القناعات الانسانية ذاتها بضرورة التعليم ومكانة المتعلمين، هو امر يدرس ويوضع بعين الاعتبار، الا ان هناك ثغرة في التفكير الانساني ظهرت بظهور الرأسمالية وتجارة الخدمات وتحرير التجارة، حيث بات ترتيب المكانة الاجتماعية لا يتوقف علي التعليم، ولكنه مرتبط ايضا بنوعية التعليم. فاصبح هناك عاملون ومديرون ولا تتساوي تلك الطبقات، فالمكانة الاجتماعية باتت تقاس اقتصاديا الي جانب المظهر، هذه الثغرة جعلت البشرية تتحرك بشكل عشوائي خارج قواعد التخطيط السليم والادارة الرشيدة للموارد البشرية. بكل تأكيد لا يمت هذا المنطق للواقع بأي صلة، حيث ان حقيقة الحياة يكون فيها المجت

الطبقة الثانية: الطموح الاجتماعي يتنوع مفهوم الامن ويتسع ليشمل كافة مناحي الحياة المتعلقة بالاحتياجات الاساسية للانسان، فالمأكل والمشرب كنموذج للاحتياجات الاساس ية مسبب رئيسي للاختلال الامني في حال نقصه.... والعملية التعليمية اليوم تلقي نقضا كبيرا في مركزين من مراكز الاهتمامات الانسانية، فجودة العملية التعليمية تؤثر في الحاجة للمعرفة، والتباين يؤثر سلبا علي التجانس الاجتماعي او ما يسمي الانتماء، وكلاهما – المعرفة والانتماء – هم من الاحتياجات الانسانية الاساسية. فانعدام المعرفة بشكل يمثل ظاهرة يعني مزيدا من التخبط، بينما انعدام الانتماء والشعور بالامن يرفع من معدلات الجريمة، وكلاهما من الظواهر الاجتماعية التي باتت منتشرة وترتبط بشكل مباشر بالنقض الموجه للعملية التعليمية. المخدرات والبطالة والفوضي الاجتماعية والتنظيمية التي يواجهها المجتمع، وانحسار قيمة الاخلاق علي سلوكيات الفرد وتقبل الاخر وغيرها من الظواهر التي لا يمكن ارجاءها الا لانحصار اثر التعليم علي الفرد وانحسار دور المعلم في طلابه. فالمؤسسة التعليمية في مواجهة هذه الظواهر يقع علي كاهلها تاسيس المجتمع الذي ينتمي الفرد والاسرة ال

طموح المواطن في التعليم هو طموح معقد للغاية، حيث ان هناك طبقات من ذلك الطموح.... يعتبر الطموح الخاص بمستقبل الابناء جراء الانخراط في منظ ومة تعليمية ما - قد تمتد لاثني عشر سنة او حتى اكثر- هو الطموح الاساسي بالطبع، وينتمي لهذه الطبقة المكتسبات العلمية والسلوكية والاجتماعية والمهارات التي يكتسبها الطالب والتي يري الاهل ضرورتها وتأثيرها الايجابي علي مستقبل الابناء. بينما ان هناك طبقة اخري من الطموح المتمثل في المكانة الاجتماعية المرجوة من الاندماج ضمن طبقة اجتماعية يجمع ابنائها نموذج تعليمي ونمط سلوكي متجانس، قد يكون هذا الطموح نتيجة لتناقص الدور التربوي للاسرة مقابل زيادة هذا الدور مؤسسيا من خلال منظومة التعليم، وبالتالي فالاسرة لديها طموح تربوي لا يتاتي الا بالتجانس الاجتماعي بين الابن وافراد من نفس الطبقة الاجتماعية. والطبقة الاخيرة من الطموح هي المتعلقة بمستقبل الوطن ودور الفرد في هذا المستقبل، فالامن الاقتصادي - كقيمة يقاس عليها نمو المجتمع واستقراره- هو محصلة لمجموعة كبيرة من العوامل التي يلعب فيها التعليم وبشكل اكثر دقة العلم دور القلب الذي يغذي الجسد بالحياة. فمن وجهة نظر المو

بالطبع تواجه المنظومة التعليمية العربية حجم كبير من الانتقادات الشعبية، والتي ان كانت محصورة بين النقد دون التطبيق وبين الطموح الغير موصف،  إلا ان الواقع العملي يؤكد عدم قدرة هذه المنظومة علي ترسيخ العلم او تقديم واقع تطبيقي لمشكلة القيمة المضافة او حتي تحسين المنظومة التعليمية لنفسها ذاتيا، ولعل عدم قدرة هذه المنظومة علي تقديم الحجم والجودة المتوقعة للبحث العلمي العربي من أهم مؤشرات ضعف البنية التعليمية العربية. ولكن لتفهم افضل لمشكلات المنظومة التعليمية العربية علينا التعرف خطوة بخطوة علي اركان العملية التربوية والتعليمية الحديثة. بداية إذا نظرنا إلي العملية التعليمية بالنسبة للبشرعلي إنها إطار برمجي تقدم إليه الاسرة أبنائها لمؤسسة ما تعمل علي تخريج مجتمع متجانس وقادر علي تحقيق طموحه المستقبلي من خلال إعداد الجيل الجديد لهذا المستقبل المنشود. علي المستوي الفردي.... يعني هذا الاعداد تقويم سلوك الفرد بشكل أفضل علي المستوي الاجتماعي، وهذا ما اعنيه بالتجانس. كما يعني فرصة عمل تحقق الاستقرار للابن والقدرة علي بناء مستقبله وتحقق المنفعة الاقتصادية بشكل يعوض الانفاق علي التعليم. علي المستو

الوحدة هي اصغر وحدة من المادة لا يمكن تقسيمها لاصغر منها عندما نتحدث عن الوحدة العربية تكون الدولة وحدة القياس عندما نتحدث عن الدولة يكون الفرد وحدة القياس هل الفرد متحد مع الفرد مكونا الدولة ؟ كن صادقا مع نفسك.... انت وحدة القياس لا تتنافر مع اقطاب الوطن وتجاذبوا فيما بينكم ولا تقف كحجر عثر في الطريق ولكن ان وقفت فقف كشجرة تظل الطريق من حر الصحراء تمهد الطريق للعبور للمستقبل لا يجب ان تكون مجتمعاتنا خالية من الثوابت لا يجب ان تكون خاليا من الرؤية والبصيرة تحل بالعدل ولا تغدر انها قادمة نسمع اصواتها ولن تقف لانتظار وعيك وادراكك اتبعوا ‫#‏ الموحد‬

اتمني انك تكون فكرت في كلام امبارح كويس ، واتمني اننا نكون جاهزين للمرحلة الثانية... مش عنكون جاهزين غير لما نكون متفقين.... السؤال اللي كان نفسي اناقشه معاك امبارح وقولت انه احسن نخليه النهاردة.... فاكر ؟! يا تري ليه الحكام العرب مش بيحبوا المعارضة، بينما ان الغرب بيتعاملوا مع المعارضة بشكل "ديمقراطي" ؟ عنتكلم عن جنون السلطة وحب الدنيا والكلام ده ؟ سامحني.... من وجهة نظري ان المعارضة في وطننا العربي خالية تماما من المنفعة اللي اي حاكم يتمناها في معارضة وطنية ... هو في مواصفات للمعارضة النافعة ؟..... طبعا هو في حاكم يتمني يكون ليه معارضة أصلا ؟..... طبعا اولا المنفعة اللي بتعود علي الدولة بشكل عام من وجود معارضة هي وجود البدائل الوطنية القادرة علي تولي زمام الامور.... ثانيا وجود وجهات نظر متباينة يعني حلول متنوعة وبرامج اكثر شمولية.... المشكلة ان المعارضة في المنطقة العربية لسة عايشة في زمن غير الزمن.... لسة عايشة في زمن الحاكم.... زمن الحكم بالرأي ووجهة النظر... طبعا امكانات الدولة غير كدة اصلا... حكم الالة اقل ما يصف غرفة دعم اتخاذ القرار.... يعني الموضوع مفيهوش رأي ولا وج

كمواطن مصري زمان علشان اوصل رسالة للمصريين كان ممكن الف انادي في الطرق.... كان ممكن اوزع منشورات في الشارع.... او حتي اكتبها علي الحيطان.... بس للاسف دلوقتي كل ده اتغير... مش علشان سلطة الممنوع.... مش علشان الادوات .... علشان مفيش الادراك الجامع.... علشان انت كحاضر لموقف معين مش عتوصله للغايب.... المهم.... عبتدي رسالتي اللي اتمني انها توصل لينا كلنا كعائلة واحدة.... واتمني انها لا تقف عندك يا تري الاتحاد العربي كقضية تؤيدها ؟ علشان ميكونش في تحفظ عند فئة معينة حول طبيعة التحالف عربي ولا اسلامي ولا حتى انساني.... خلينا نجرد القضية اكثر من كدة.... يا تري الاتحاد كقضية تؤيدها؟ عفترض انك زيي وقولت طبعا... يا تري انت تصورك ان الاتحاد ده يكون ازاي؟ ممكن نقول اننا ناخد السودان مثلا او السعودية وليبيا يعني نبعت جيش يحارب السودانيين او السعوديين وناخدهم علشان نضمهم لاراضينا عتقولي اكيد مش كدة السؤال اومال ازاي الحمد لله البشرية ارتقت تماما في موضوع الاتفاق الانساني ده والفضل لله اولا بنعمة الاسلام اللي وهبها للبشرية وثانيا للمستبصرين من البشر اللي استطاعوا مؤخرا تفهم معني التكامل الانساني خلون

هل ثورتنا مستمرة ؟!!! بكل تأكيد ثورتنا لا تزال مستمرة, ولكن مستمرة في أي إتجاه هذا ما يجب أن نتوقف عنده.... علي المستوي الإدراكي للفرد, أعتقد  أن ثورتنا الشابة أصبحت أكثر حكمة وهذا مؤهل لنقل العمل الثوري لمجالات أكثر وميادين أوسع.... فالعمل الثوري أيها السادة ليس مظاهرات فقط, ولكنها أيضا دفعا للتغيير وفكرا للتوجيه.... وبالتالي علينا تقييم مكتسابات الوطن من ثورته, والمضي قدما في دفع عدد أكبر من الشباب المصري للإنخراط في العمل الثوري بمفهومه الواسع.... توظيف الطاقات الشابة في العمل الإبداعي المبرز لشخصية "مصر الحديثة".... يشمل العمل الإبداعي الفنون بأنواعها.... يشمل العمل الإبداعي العلوم بأنواعها.... ولكن أهم الأعمال الإبداعية هي التأريخ والتوثيق.... وبالتالي فالجميع قادر علي المشاركة في العمل الثوري من منظور شامل وواسع.... ولكن أولا وأخيرا أن نعي أن ثورتنا هي ثورة ناجحة تماما, وبدأت بالفعل في تحقيق عددا كبيرا من الأهداف.... ولكننا لن نقف هنا.... لان طموحنا الثوري يصل إلي مداه عندما يكون الشخص المصري قادرا علي زيارة كل أركان الارض ببطاقته الشخصية.... أتمني أن يكون توقف الحر