أنا وطني

إخواني الثوار والعقلانيين.. إخواني جنود الجيش والمعتصمين... إخواني الإسلاميين والليبراليين... إخواني شعب مصر العظيم ... أنها مجرد كلمات تخرج من "الموحد" وهو من حرك ثورتكم وأنتم له منكرون... إنها من الملهم صاحب الرسالة التي دفعت بأمواج الحرية إلي قلوب قد يبست في صحراء القمع وأنتهم عنه غافلون... جل ما أريده هو أن تتفكروا في سؤال واحد ... لماذا قمنا بهذه الثورة؟ إن كانت إجابتك أنه من أجل التغيير فهذا هدف شخصي ولن يجتمع عليه الملايين. إن كنت تعتقد أنها من أجل إسقاط النظام فأعلم أنه كسابقه . والآن أسألك من جديد لماذا قمنا بالثورة؟ سيدي المصري الثائر الفاضل أعلم أنا قمنا بالثورة من أجل إعادة تاريخ مصرنا المضئ وإعادة بناء مصر التي عهدنا أنها أعظم بقاع الأرض بعد بيت الله... إنها من أجل أمل في أن يكون للعرب سيفا وقلما ومنبرا في مصرهم التي يأملون أن يروها تبعث من الرماد كالعنقاء.... إنها لإعادة الحياة لقلب الوطن الهامد وإنعاشه قبل الموت.... إن الثورة ليست هدفك, ولن تحقق لك هدفا... إنها أملا للملايين, فكن مسئولا عن تصرفاتك وأسأل نفسك "هل هذا ما ثار الناس لأجله؟" "هل هذا م

دائما ما تأتي الثورات بحلول جذرية لمشكلات المجتمع التي تسببت بحلول الفوضى في أرجاء البلاد, لتحول الفوضى العارمة إلي نهضة والثورة إلي ثروة... ودائما ما يعتمد التغيير علي ركيزتين أساسيتين هما مؤسسات المجتمع المدني الفعالة وشباب الأمة الواعي. ويأتي مشروع "أطياف" ليحاول تجميع أكبر عدد ممكن من القوي السياسية والحركات الشبابية وكافة مؤسسات المجتمع المدني في مكان واحد, هذا المكان يحقق بيئة ثورية حقيقية تعمل علي تواصل وتكامل كافة أطياف المجتمع علي رؤية موحدة لبرنامج تنموي قومي يخرج بالوطن من أزمته الراهنة. ومن هنا نستنتج أن المشروع يعمل في الاتجاهات التالية: 1- تجميع كافة القوى السياسية ومؤسسات المجتمع المدني وشباب الوطن الواعي لمشكلاته في مكان واحد. 2- عرض شامل لمشكلات الوطن وترتيب دقيق لأولويات المرحلة الحالية والقادمة. 3- دراسة الملفات بترتيب أولوياته وتشارك الرؤى للوصول لحلول عملية وقابلة للتطبيق لكل مشكلة. 4- تأكيد توافق كافة القوي السياسية علي الحلول المقدمة استعدادا للبدء في التطبيق. 5- ترويج أفكار المجموعة ونشرها بكافة الطرق المتاحة للوصول لقبول شعبي وحكومي واقتصادي للفكرة. 6

شهدت جمهورية مصر العربية تغيرات جذرية من النظام الرأسمالي الإقطاعي إلي الإشتراكي إلي الرأسمالية الحرة في فترة قياسية, مستهلكة بذلك النظريات الإقتصادية والإجتماعية السائدة في العالم الحديث والتي رسخت الظلم الإجتماعي بديلا عن العدالة الإجتماعية المفترضة لهذه الأنظمة, ومحافظة علي خسائر إقتصادية تهدد الوضع الداخلي والإقليمي بشكل كبير. في هذا الفصل سنتناول النظريات والأيدولوجيات الإقتصادية والإجتماعية الحديثة بين ما يجب أن يكون وما هو كائن بالفعل. أولا النظرية الإشتراكية جاءت النظرية الإشتراكية لتحقيق المبدأ الإجتماعي الذي يحقق المساواة والعدالة الإجتماعية لأفراد المجتمع, ويحقق مبدأ أقتصادي يدعم التخطيط المركزي والإدارة المركزية للموارد الإقتصادية للدولة وهو ما يحقق وفورات الحجم وتحقيق هامش ربح إقتصادي قومي. ولكن ما شهدته جمهورية مصر العربية إبان تطبيق النموذج الإشتراكي لها هو سيطرة السلطة علي مقدرات الأمة مع غياب الجهة الرقابية الشعبية التي تؤكد صحة التوجه الحكومي, وبذلك فكانت النظرية الإشتراكية تفويضا من الشعب لسلطته في إتخاذ القرارات التي تراها مناسبة لتسيير أمور الدولة الداخلية وا

- إنها الحاجة التي تحركني وتدفعني لتحطيم حدود الإنسانية, لأتحول إلي هذا الوحش الذي تروني عليه..... إنها الحاجة التي تدفعني إلي القتل لتتعرفوا علي خصائصي الهمجية.... إنها الحاجة التي دفعتني لمهاجمتكم 300 سنة أنا ورفاقي... أنها الحاجة التي دفعتني لأقاتل شركائي مرتين متواليتين وأحرق كل ما يقف في طريقي,عندما دب بيننا الخلاف.... أنها الحاجة التي تجعلني أصنع وأعمل وأبدع وأفعل كل شيء..... فنحن قوما تدفعنا الحاجة إلي الاستمرار ولا نتوقف إلا بعد أن تتوقف احتياجاتنا... وهذا لن يحدث أبدا..... ولن يكون أمامكم سوي شيء واحد..... إيقافنا نحن ..... هذا هو سبيل الخلاص.... السبيل الوحيد. ولكن دعني اسأل ما الذي يحرككم؟ = إنه الهدف الأساسي للحياة... لم نخلق لنشبع حاجاتنا فلسنا في حاجة أبدا..... الصبر علي حاجاتنا هي أقصر طرق تحقيق التسامح والتعايش مع النفس والآخرين... نروض أنفسنا ونحزن إن لم نستطيع..... نستخدم المتاح - وكم هو بسيط - ولكننا بهذا القدر نصنع تاريخا مضيئا من الأعاجيب.... يتعايش الفرد منا منتظرا موته, ولا يريد أن يكون في هذه الفترة من المفسدين, فيحدث أقل أثرا ممكنا علي محيط حياته, ولكنه يحدث أث

سيداتي آنساتي سادتي يسعدني إعلامكم أنكم يمكنكم الإطلاع علي مسودات كتابي القادم إن شاء الله "الحرب الصليبية الأخيرة" سوف يكون هذا العمل علي ثلاث مراحل المرحلة الأولي - الحصار المرحلة الثانية - المقاومة المرحلة الثالثة - الخلاص وهذه الدعوة هي دعوة للمتابعة والدعم, كما انها دعوة للمشاركة والتوثيق لعمل تاريخي دقيق وشامل ولكم مني جزيل الشكر والتقدير الموحد

في يوم من ذات الأيام صاح مندوب التتار بكل قوة متسائلا بتهكم " عندما أخاطب الشعب المصري , لمن سأوجه خطابي؟" اليوم أتسائل بكل صدق " لمن أوجه خطابي عندما أحب أن أوجه خطابي لشعب مصر؟" والسؤال الأهم "عندما يحب شعب مصر أن يخاطب أحدا من مسؤوليه, لمن يوجه خطابه؟" والسؤال الذي يثير عددا كبيرا من علامات الإستفهام " من الذي يخاطب الشعب المصري من وراء الكواليس؟" أنت أيها المصري الذي تقرأ تلك الكلمات دعني أسألك وأضعك في موقع المخاطب.... هل يوجد لديك تصور واضح عن مستقبل مصر ؟ هل لديك الرغبة في بناء وتوفير مستقبل أفضل لي ولك ولكل مصري؟ هل تعتقد أن الفرص متكافئة لدي كل الشباب للتعبير عن آرائهم والمشاركة الفعالة في بناء الوطن؟ هل تعتقد أنه يجب وجود مخطط تنموي قومي محدد يتم من خلاله الإختيار والتقييم لرؤساء مصر القادمين؟ هل يوجد لديك مشروع قومي يجمع طاقات المصريين نحو تنفيذه مثل الهرم الأكبر أو قناة السويس أو السد العالي ؟ بعد كل تلك الأسئلة هل تعتقد أنه يمكن الإجابة عليها من قبل المسؤولين الحاليين وبمنتهي الشفافية؟ في الحقيقة أحب أن أوجه تلك الأسئلة لك ولعدد محدد

Just another song Of trying to change heal our world At times I think that’s all that this would be But I must remain strong Gotta do all I can do Cause I know my God hasn’t given up on me And the children Born so innocent and free Is the gift of life still the greatest gift of all And the homeless With no clothes and food to eat We’ve got to do much better Cause we’re all in this together What will it take, to make, the world A better place, you and I know that we Have gotta change, what will it take For us to make that change, what will it take What will it take, to make, the world A better place, you and I know that we Have gotta change, what will it take For you to make that change Just a little more love And care for our whole world I think that’s just about all that we’ll need But we gotta stay strong, strong Gotta give all we can give And a better place we’ll live in guarantee, say What will it take, what will it take, what will it take What will it take What will it take, we’ve

Celine: How many people will have to die before we will take a stand? Billy Gillman: How many children will have to cry, before we do all we can? Reba McEntire: If sending your love is all you can give Nick Carter: To help one live Ricky Martin: How many times can we turn our heads And pretend we cannot see Mariah: Healing the wounds of our broken earth We are one global family Just sending your prayers Beyonce: Is something you'll feel Helping one heal Chorus: MJ: What have I got that I can give? All: (What have I got that I can give? (Tell me) MJ: What have I got that I can give? Justin: (Yeah, yeah, uh, uh) ?ll: To love and to teach you To hold and to need you What more can I give? Now let's rather lay down our fears and reach out and make a pact Gloria Estefan: Show him the love that is in our hearts let us bring salvation back Luther Vandross: Just sending your love has the power to heal Usher: So let's all give Chorus: All: What have I got that I can give? Luther Vand

سيداتي آنساتي سادتي برجاء الإطلاع والإنضمام إلي أي جروب يدعو إلي الإنتفاضة الثالثة للأقصي نرجو أن نسعي بكل جد إلي حشد الهمم نحو إحداث بلبلة داخل الكيان الإسرائيلي في ذلك التوقيت تحديداً الدعم في هذه المرحلة سيستنفذ فقط دقائق منك أو من أصدقائك, ولكنك اليوم علي دراية مسبقة بموعد الثورة وأنت من تحركها لا تكن سلبياً وأبدا في التغيير فأنت لك أثرا فأجعل الناس تشعر بهذا الأثر

سيداتي آنساتي سادتي برجاء الإطلاع والإنضمام إلي أي جروب يدعو إلي الإنتفاضة الثالثة للأقصي نرجو أن نسعي بكل جد إلي حشد الهمم نحو إحداث بلبلة داخل الكيان الإسرائيلي في ذلك التوقيت تحديداً الدعم في هذه المرحلة سيستنفذ فقط دقائق منك أو من أصدقائك, ولكنك اليوم علي دراية مسبقة بموعد الثورة وأنت من تحركها لا تكن سلبياً وأبدا في التغيير فأنت لك أثرا فأجعل الناس تشعر بهذا الأثر

أخوتي ...شعب فلسطين... يمكنكم الآن الحلم, ويمكننا مشاركتكم هذا الحلم... منعتنا السنين من اللقاء, ولكن أعمارنا تتخطي السنين, وها نحن نلتقي من جديد... لن ترهبكم الطائرات فوق رؤسكم لأنها هذه المرة ستحوي إخوانكم.... لن تخيفكم أصوات المدافع, فسوف تدمر حاجز الذل والمهانة للعبور نحو الأقصي... لن تبكي أعين أطفالكم لفراق الأهل, فالكل معنيين.... لا تبكي يا صغيري You, you're not aware That we're aware Of your despair Don't show your tears To your oppressor Don't show your tears Try not to cry little one You're not alone I'll stand by you Try not to cry little one My heart is your stone I'll throw with you ‘Ayn Jalut where David slew Goliath This very same place that we be at Passing through the sands of times This land's been the victim of countless crimes From Crusaders and Mongols to the present aggression Then the Franks, now even a crueller oppression If these walls could speak, imagine what would they say For me in this path that I walk on there's only one

فى يوم الجمعة 24/10/2008 ذنبى أنا أننى تركت الهوى قريناً لقلبى، فكان قرين سوء له كان يسوقه مستغلاً طيبته وكان قلبى يظن أن درب الهوى سوف يحمله إلى دنيا جميلة، وكان الهوى يسير قلبى كمن يحرك ريشة فى السماء. أخذ يسير به كمن شلت إرادته يحركه من مكان إلى مكان، ظناً منه أنه سيجد ضالته المنشودة . . . . نجح الهوى فى أن يكذب عليه وأن يخدعه . . . . لقد أدمى الهوى قلبى من دروب كلها أشواك . . . . واعتصر القلب حزناً على كل فراق . . . . وشاخ قلبى من كثرة مارأى من درب الهوى . . . . حاول أن يفلت كثيراً فلم يفلح. ذنبى أنا أنه كلما طرق الهوى باب قلبى، تركته يفتح له الباب وكأنه ضيف عزيز أو صديق حميم . . . . يرسم له ويخطط له حتى يوقعه فى شباكه . . . يدمع قلبى حتى أظن أن ماّقيه ستجف ويضحك منه الهوى وأرى بأم عينى نظراته الشامتة وكأنه أصاب ماأراد . . . . يظلم قلبى حبيبه الوحيد اّملا أن يروى ظمأه أحباء اّخرين. ذنبى أنا أننى أعلم كل هذا، ثم أترك قلبى لنفسه وهو لايدرى ماالذى يدبر له فى الخفاء، إن قلبى مراهق صغير . . . . ساقته الإبتسامات والعبرات والكلمات. أخطأ ولم يصب عندما جعل هذه العلامات تحركه وتسوقه إلى قدره

إليها فى يوم الإثنين 24/11/2008 بسم الله الرحمن الرحيم تحية طيبة وبعد . . . إليها أبعث هذه الرسالة . . . رسالة كلها إمتنان وشكر وعرفان لأنها فعلت معى كل خير وأرشدتنى إلى درب الهداية. إليها أقول أن تقديرى لها زاد برغم البعاد . . . أنها كبرت فى نظرى . . . أنها أنقذتنى من نفسى قبل أن توردنى مورد الهلاك. إليها أقول أننى اَسف إن كنت اَلمتك بشىء . . . ولكنى لم أقصد ذلك فوالله لقد أسرتنى شخصيتك . . . وجدت فيك الإنسانة المخلصة التى لم تنجرف إلى الخطأ ولم تسوقنى إلى طرق الشر . . . بل انتشلتنى إلى بر الأمان، وعلمتنى درساً لن أنساه أبداً ماحييت. إليها أعاهدها على أننى سأدعو لها بالخير كلما طاف طيفها حولى إليها أعاهدها على أننى لن أنسى تلك الفتاة الرقيقة الجميلة الخلق إليها أعاهدها على أننى سأسير على الصواب واَخذ بنصحها مأخذ الجد أليها أعاهدها على أن يكون الإخلاص دستور حياتى. إليها أقول أن ذكراها الجميلة ستظل نقاطاً مضيئة فى حياتى . . أتذكرها لتكون سلوى لى فى طريق الدنيا . . . وأملاً لى عندما أفقد الأمل. ولن أقول لك وداعاً لأنك ستطوفين حولى كلما دعوت لك، ولكن سأقول لك إلى الملتقى القريب إن شاء الل

فى يوم الاثنين 29/3/2010 أجد فى داخلى أشلاءاً لقلب منكسر من داخله . . . . قلب ملأ الأنين جنبات حياته . . . . اعتصره الألم بلا رحمة . . . . وأودت به أنواء الهوى صريعاً . . . . . تختنق العبرات بداخله . . . . تريد لها منفذاً لتخرج منه ولكنها لاتدرى لماذا تظل عبراتها حبيسة داخلها . . . . تريد أن تصرخ . . . . كانت تهفو نفسها إلى حبيب تعشقه . . . . ظلت تبحث عنه كثيراً . . . . وعندما وجدته كان الوقت غير ملائم لذلك . . . . تحالفت الظروف فلم تظفر بحبها التى كانت تواقة إليه ليروى ظمأها . . . . ليسطر لها عذاب العمر كله . . . . يارب أقولها ويقولها نطلب الرجاء من الله أن يتغمدنا بواسع رحمته . . . . تخرج آهاتنا من صدورنا حارقة مؤلمة يقولها لى وأقولها لنفسى ماالذى فعلته بنا . . . . كلما قلت دنا الخلاص أجد نار الشوق لها تعود ملتهبة وكأنها لايعتريها ملل الفراق عنها . أذكرها فى لحظات كثيرة ومواقف جمة . . . . وبرغم قصر ماجمعته بنا الأيام سوياً، إلا أنها تركت فى القلب بصمة لم أقدر على إزالتها. حفرت إسمها عليه فلم يعد هناك مجال لإزالته ومحوه. وهب نفسه للحب فوجد نفسه أحد ضحاياه لكنه أحب الحب فى ذاته . . . .

أقدم التحية العظيمة للشاعر بمشاعر العرب وآلامهم " هشام الجخ" أمير شعراء الثورة المصرية وأقدم قصيدته المخلدة "التأشيرة" اسبح باسمك الله وليس سواك اخشاه واعلم انى لى قدرا سألقاه .. سألقاه وقد علمت فى صغرى بان عروبتى شرفى وناصيتى وعنوانى وكنا فى مدارسنا نردد بعض الحان نغنى بيننا مثلا بلاد العرب أوطانى - وكل العرب اخوانى وكنا نرسم العربى ممشوقا بهامته له صدر يصد الريح اذ تعوى مهابا فى عبائته وكنا محض اطفال تحركنا مشاعرنا ونسرح فى الحكايات التى تروى بطولاتنا وان بلادنا تمتد من أقصى الى أقصى وان حروبنا كانت لاجل المسجد الاقصى وان عدونا صهيون شيطان له ذيل وان جيوش امتنا لها فعل كما السيل سأبحر عندما اكبر امر بشاطىء البحرين فى ليبيا واجنى التمر من بغداد فى سوريا واعبر من موريتانيا الى السودان اسافر عبر مقديشيو الى لبنان وكنت اخبىء الاشعار فى قلبى ووجدانى بلاد العرب اوطانى وكل العرب اخوانى وحين كبرت لم احصل على تأشيرة للبحر لم ابحر وأوقفنى جواز غير مختوم على الشباك لم اعبر حين كبرت لم ابحر ولم اعبر كبرت انا وهذا

بسم الله الرحمن الرحيم السادة الأعزاء / شعب مصر الكريم. تحية طيبة .... وبعد مراسلكم / مواطن .... فقط اليوم لن نتكلم عما حدث ولن نتسأل كيف حدث ولن نتقاتل ونتناحر بسبب ما حدث اليوم لن نتحدث عن فلسطين اليوم لن نتحدث عن أفغانستان . اليوم لن نتحدث عن البوسنة أوالشيشان أو قانا أو دير ياسين. اليوم لن نتحدث عن العراق أو السودان أو حتي ليبيا اليوم نتحدث عن مصر عن هذه الأرض التي ورثناها كما هي ولم نطورها ولم نبنيها الأرض التي ضحي أبائنا وأجدادنا من أجل أن نورثها حرة أيها السادة إن ثورة هذا الجيل لم تستهدف الرئيس السابق محمد حسني مبارك بسبب الماء الملوث, أو الغذاء الملوث, أو الهواءالملوث. كما لم تستهدف شخصه بسبب الفقر والذل والمهانة التي يتلقاها يوميا من رموز فساده. كما لم تتعرض له بسبب توريثه الحكم وإستعباد شعب مصر ونهب ثرواته ومجهود أبنائه. ولكنها أستهدفت شخص الجندي الذي يفرض نظام ظالم علي ملايين البشر, ليس المصريين وحدهم ولكنه ظلم ملايين العرب في كل بقاع الأرض, أستهدفت من أرتضي أن تسيل دماء المسلمين ويذبحوا من أجل "حفنة دولارات". إن الثورة المصرية أستهدفت يد النظام الأمريكي المفروض

قصيدة الدكتور العظيم / محمد نجيب مراد, والتي يصف بها مصر لها مكاناً بارزاً في نفسي ونفس كل المصريين, لذا أضمها إلي قصائد شعراء الثورة , وأهديها لكل ثوار مصر وشعب مصر لنكون واعين تماما مكانة ما أحرزناه من عزة وشرف وإباء لمصرنا الحبيبة "مصر" هِبةُ اللهِ من قديمِ الزمانِ إنها مصرُ فانطلقْ يا لساني وتجاوزْ حدودَ شِعرٍ ووزنٍ رُبَّ حُبٍّ أقوى من الأوزانِ ها هو النيلُ وامقٌ يَتَلَوَّى وهْو يبكي محبةَ الوديانِ فكأَنَّ المياهَ دمعُ عشيقٍ تتهادى حَرَّى على الأجفانِ وكأَنَّ الأشجارَ تلهو بصبٍّ ذابَ فيها، كما تَلَهَّى الغواني بل كأَنَّ الورودَ وجناتُ بِكْرٍ مسَّها النيلُ رقةً ببنانٍ بل كأنَّ النخيلَ جِيدُ عروسٍ وعليه التمورُ عِقْدُ جُمانِ النسيمُ العليلُ يُصدِرُ همساً يُشبِهُ الغُنجَ في دلالِ الحِسانِ والطيورُ البيضاءُ جَوْقةُ عزفٍ يفتحُ العودُ صدرَهُ للكمانِ والضُحى شمسهُ تُُرتِلُ نوراً فوق هامِ الحقولِ والغيطانِ رُبَّ ماءٍ يميسُ بين رياضٍ أسكرَ القلبَ مثلَ بنتِ الدنانِ عدَّدَ الحسنُ في الجَمَالِ جِناناً فإذا النيلُ ثامنٌ في الجِنانِ يا شِراعاً بصفحةِ النيلِ يجري وبه الليلُ والهوى جالسا

قدم الشاعر تميم البرغوثي هذه القصيدة الرائعة ليلة جمعة الغضب علي قناة الجزيرة , وكانت تلك القصيدة بالنسبة لعدد كبير من المصريين هي الشرارة التي دفعتهم للمشاركة والتضحية حتي بأرواحهم من أجل تحقيق الثورة الشاملة علي الأوضاع في مصر قصيدة تميم البرغوثي يا مصر هانت وبانت هي بمثابة التاج اللامع الذي يتوج أعمال الشاعر العظيم تميم البرغوثي , ولي كل الفخر أن أنشر تلك القصيدة في مدونتي يا مصر هانت وبانت يا مصر هانت وبانت كلها كام يوم... نهارنا نادي ونهار الندل مش باين الدولة مفضلش منها إلا حبة شوم.. لو مش مصدق تعالي ع الميدان عاين ياناس مفيش حاكم إلا من خيال محكوم.. واللي هيقعد في بيته بعدها خاين اللي هيقعد كأنه سلم التانيين للأمن بإيديه وقاله هما ساكنين فين.. وصلت لضرب الرصاص ع الخلق في الميادين حتى الجثث حجزوها اكمنهم خايفين.. يامصر أصبحنا أحيا وميتين مساجين فاللي هيقعد في بيته يبقى مش مفهوم.. واللي هينزل إلهي حارسه صاين يامصر هانت وبانت كلها كام يوم.. نهارنا نادي ونهار الندل مش باين. نهارنا نادي وبايدينا علي فكرة.. الصبح عنده فضول راح نعمل إيه بكرة. إيده علي الباب وخايف يلمس الأكرة.. ادخل ياأ

في تلك الأحداث التي تشهدها البلاد , قام شعراء مصر من الشباب برسم صورة الحياة اليومية للمواطن بكلماتهم, فكانت الصورة أوضح من رؤي العين. وأعترافا منا بأهمية و دور الشعر في تحريك ثورة الغضب في الشارع المصري سنقوم بعرض نماذج من الشعر المصري في فترة ما قبل الثورة, وسيكون البدء إن شاء الله من خلال قصيدة هامة جداً وهي قصيدة "أمي ملهاش في السياسة" وتحمل تلك القصيدة بين طياتها آلام المواطن المصري وتمسكه بالقيم والأخلاق الحميدة في عالم ملئ باللصوص। وأحب أن أشير هنا إلي أن القصيدة المكتوبة قد تختلف كثيراً عندما تسمعها من خلال الإلقاء بصوت الكاتب والشاعر, لأنه وبكل صدق إستطاع أن يعبر بنبل عن آلامه الواقعية وآلام ملايين المصريين। "أمي ملهاش في السياسة" شايفة يامة الغلب والشقى اللي مالي الوشوش؟؟ واللي قاعدين على القهاوي وطلع علامهم على فشوش؟؟ قالتلي امي ماتبعد وكفاية حكاوي في السكة دي ..... مالك انت ومال اللي على القهاوي ومالك بغلب الفواعلية وانت مالك بالبلد يعني كلها بقت حريم وانت بس اللي ولد ؟؟ ولا انت عايز تتشد وتتجلد؟؟ شفتي يامة حرقة دمي على ابويا يوم ممات ؟؟ اهو اللي انا فيه

بسم الله الرحمن الرحيم أخواني وأخواتي الشرفاء شعب مصر العظيم , شهداء مصر الأبرار , جيش مصر الباسل تحية من الله وسلاماً عليكم ورحمته وبركاته. تحية من كل عربي شريف يتطلع إلي ثورتكم وآمالها وأثرها علي حرية منطقتنا العربية. تحية من كل حر في العالم ينظر إليكم اليوم بكل فخر وإعجاب لما أحرظتموه من نصر علي قوى الطغيان, و لحضارتكم المشرقة من بعد ليل طويل. تحية من إخوانكم في الخارج لما أحرزتموه لهم من شرف وعزة بعد هوان وإنكسار. تحية لكم من كل طفل رسمتم اليوم له طريقا نحو الحرية والإباء وخططتم له مستقبل يفخر بإنه "صنع في مصر" أحييكم جميعاً علي ما بذلتموه من أجلي ومن أجل كل مصري وعربي..... وأحييكم علي حضوركم الكريم هنا اليوم لنجتمع سوياً لجني ثمار ثورتنا المباركة, ونجمع الشمل من جديد علي الإصلاح كما جمعناه علي التحرير.... فعلينا جميعاً في هذه اللحظة الحاسمة والتاريخية أن نتحلي بالرؤية والبصيرة لنحدد ليس فقط أهدافنا ولكن أيضاً آليات تطبيق تلك الأهداف بما يحقق المصلحة العامة وأن تعود ثمار ثورتنا الشعبية العظيمة علي كل مجتمعنا علي إختلاف طوائفه ومذاهبه وإتجهاته. فالحرية والعدالة والمس

بسم الله الرحمن الرحيم في البداية أحب أن أهنئ أهالي الشهداء الأبرار علي الثأر الذي حققه أبنائهم لمقتل إخوانهم. فأبنائكم هم المصريين جميعاً وإن كنتم فقدتم إبناً فأبنائكم البالغين ثمانين مليون أبناً يثأر لمقتلهم حتي تقر أعينهم وأعينكم. وأحب هنا أن أشير إلي أن مصابكم مصاب كل المصريين. وأقسم بالله وبأسميه المعز والمزل أن أرواح أبنائكم أعزتنا جميعا وزلت أرجل قاتليهم إلي نار وقودها الناس والحجارة فأرفعوا رؤسكم وجففوا الدمع , فاليوم ترتسم إبتسامتهم في جنان النعيم وكلنا نأمل أن نكون معهم في هذه المكانة العظيمة وأعلموا أن دمائهم تكتب كلمة الحرية علي أرض مصر والوطن العربي من المحيط للخليج, وأعلموا أن تاريخ مصر والعالم سيحفظ أسمائهم إلي الأبد رمزاً خالداً لكل معاني الشرف والإباء. وعند الله الجزاء الأعظم ليجمعهم مع الأنبياء والصدقيين في رياض النعيم. رجال مصر الأوفياء ..... اليوم قدم المواطن المصري شهداءه من أجل الحرية .... الحرية من قيود الظلم .... الحرية من قمع الفكر والرأي.... الحرية من براثن الغرب التي تخرب كل ما هو أصيل في نفوسنا... شهدائنا اليوم لم يموتوا في معركة مع المحتل الغاصب للأرض, و

سم الله الرحمن الرحيم أهالي الأسكندرية الكرام.... كنتم وستظلون اليد الباطشة والعمود الفقري لثورة مصر الخالدة فالإسكندرية مدينة الملايين , ومدينة الأرقام القياسية في كل أيام ثورتنا المباركة ستظل تلك الأيام ذكرى مضيئة في جبين كل من ساهم فيها وسيحشر الله رجالها وسماهم علي وجهوهم من أثر السجود الذي سجدوه في طرقاتها وشوارعها وميادينها... ستظل تلك الأيام هي قرة العين لكل من دمعت عينه من مشهد ملايين المصريين في بنيان المسيرات المليونية, لا تستطيع تمييز مسلم من مسيحي, ولا تستطيع تمييز نوع أو طبقة في ركب الحرية المهيب, كل ما تراه هي ألوان علم مصر الخالدة, خفاق في سماء الأسكندرية وموسيقي الهتاف يتعالي ليهز عرش الطغيان ويقطع نسل التوريث. فالإسكندرية كانت الموجة العاتية التي صدمت شواطئ مصر, ونوة الغضب التي شهدتها الإسكندرية ستظل تاريخاً محفوراً في ذكريات أطفالنا إلي الأبد ومكون أساسي لشخصية السكندري بداخلهم. فنحمد الله أن نورثهم الحرية , فلقد ورثنا الظلم ولم نقبل أن نورثه أبنائنا فاليوم جميعاً لدينا إجابة عن السؤال الهام " ماذا فعلتم في شبابكم؟" لقد صنعنا حرية مصر أهداف ثورتنا ا